ABRAÃO ENTRETENDO OS TRÊS ESTRANHOS (Gn 18,1-15)
PINTURASCULTURALEITURAS DA LITURGIAPRGN 11-20
Rafael Andrade Filho
7/20/2025
Gênesis 18,1-15
JAN VICTORS | século XVII
Abraão Entretendo os Três Estranhos:
O mistério da Trindade
No décimo oitavo capítulo de Gênesis, Abraão é visitado por três homens misteriosos. Embora sua chegada seja totalmente sem aviso prévio, o encontro se desenrola com um estranho senso de coreografia. As figuras parecem se mover com uma autoridade unificada - uma autoridade que Abraão intuitivamente entende e reconhece. As figuras também exibem um conhecimento sobrenatural dos planos de Deus. Eles não apenas predizem o futuro de Abraão, mas também preveem a destruição iminente de Sodoma, olhando para a cidade antes de se afastar decisivamente da tenda de Abraão e partir em sua direção. No texto, a ação dos três homens e a voz do Senhor parecem curiosamente ligadas, como se fossem manifestações diferentes da mesma realidade básica.
Esses aspectos, entre outros, levaram muitos padres da Igreja a interpretar os três visitantes de Abraão como uma sugestão da Trindade - uma revelação bíblica prototípica do único Deus em três pessoas. São Cesário de Arles (470-542) escreveu:
"Ele recebeu os três homens e serviu-lhes pães feitos de três medidas [de farinha]. Por que isso, irmãos, a menos que signifique o mistério da Trindade? Ele também serviu um novilho; não um difícil e duro, mas "terno e bom". Agora, o que é tão bom e terno quanto Aquele que se humilhou por nós até a morte? Ele mesmo é aquele bezerro cevado que o pai matou ao receber seu filho arrependido (cf. Lc 15:23). "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito" (Jo 3:16). Por essa razão, Abraão foi ao encontro dos três homens e os adorou como um só. No fato de ter visto três, como já foi dito, ele entendeu o mistério da Trindade; mas como ele os adorava como um, ele reconheceu que há um Deus nas três pessoas."
Sabemos ainda que os homens apareceram à Abraão no carvalho de Mambré. A palavra "Mambre" em grego é traduzida como "visão" ou "agudeza de visão". Na verdade, os antigos profetas eram chamados de videntes. A visão e a agudeza de visão de Abraão agradaram ao Senhor, pois ele tinha um coração puro e assim podia ver a Deus. É nesse tipo de lugar e coração que o Senhor escolhe fazer uma refeição.
Na arte do Oriente, o exemplo mais famoso dessa interpretação trinitária é o ícone da Trindade de Andrei Rublev [Leia mais sobre este ícone]. Na arte do Ocidente, uma de suas melhores expressões é encontrada nesta pintura holandesa da Idade de Ouro da década de 1630 de Jan Victors. A obra retrata Abraão sentado à mesa com seus três convidados. Ansioso para mostrar hospitalidade aos visitantes, ele providenciou às pressas uma refeição de bolos recém-assados e carne macia. Victors retrata a mais alta das três figuras angelicais falando diretamente com Abraão, que faz uma pausa para ouvir. Abraham parece intrigado e levanta os olhos de sua comida para fazer contato visual direto. O que lhe é dito é nada menos que surpreendente: sua esposa Sarah - que já passou da idade de ter filhos - logo dará à luz um filho. Todos os rostos angelicais estão voltados para Abraão, como se a figura alta falasse não apenas por si mesmo, mas em nome dos três como um todo unificado.
Embora esta pintura tenha sido atribuída anteriormente a Rembrandt, hoje acredita-se que seja principalmente de Jan Victors. Victors provavelmente estudou pela primeira vez no estúdio de Rembrandt. São amplamente conhecidos casos de Rembrandt corrigindo as obras de seus alunos e até mesmo repintando elementos específicos. No caso desta pintura a pesquisa indicou que Victors foi responsável pela maior parte do processo de pintura, com o próprio Rembrandt pintando apenas o anjo em primeiro plano.
Notar os Detalhes
Uma linha que aponta
Enquanto o mais alto dos três anjos gesticula, suas mãos implicam uma linha diagonal que leva ao rosto de Abraão. A partir daí, a linha continua em segundo plano, terminando no rosto de Sarah. Ela ouve a conversa das sombras e - para sua grande surpresa - ouve que vai conceber um filho.
Asas detalhadas
O anjo em primeiro plano, que provavelmente foi pintado por Rembrandt, é posado de costas, colocando todo o foco do espectador em suas asas. Cada pena é manuseada com delicadeza, com azuis e dourados sutis que parecem brilhar na luz.
A expressão atenta de Abraão
Victors traduz a expressão de Abraão com uma sensação de alerta psicológico que lembra fortemente o estilo de seu professor, Rembrandt. À moda holandesa típica, a pincelada no rosto é surpreendentemente solta e áspera - o que demonstra um planejamento cuidadoso.
Material da pintura: Óleo sobre Tela
Localização: Museu Hermitage, São Petersburgo, Rússia
Texto de Rafael Andrade Filho, Mestrando em Educação Católica e Teologia pelo Augustine Instituto, EUA. Membro da Comunidade Word on Fire Ministers. https://www.facebook.com/br.rafael.andrade
Referências:
STEVENS, M. The Word on Fire Bible: The Gospels. Park Ridge: Word on Fire, 2020.
GRAY, Tim; CAVINS, Jeff. Walking With God: A Journey through the Bible. Kindle Edition. Ascension Press.
CESARIUS of Arles. On the three men who appeared to blessed Abraham. In: Sermons, v. 2, 81-186. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 1972.
ORIGEN. Homolies on Genesis 4.3, 106. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 1982.