O PAI ESTÁ EM MIM
Antonio Carlos Santini (Jo 14, 6-14)
5/3/2025
Este é um dos evangelhos que sempre me incomoda, por causa das traduções malfeitas em português. Quando Jesus afirma: “Ninguém VEM ao Pai, a não ser por mim”, os tradutores frequentemente tropeçam, invertendo o movimento, e dizem “ninguém VAI ao Pai”, como se o Filho e o Pai pudessem estar separados, em “lugares” diferentes.
Na Vulgata, São Jerônimo traduz: “Nemo venit [VEM] ad Patrem”. E sua tradução é fiel ao original grego de São João: “ουδεις ερχεται”, ou seja, “ninguém VEM”... A tradução “vai” simplesmente desconsidera a íntima, profunda e inseparável união entre as Pessoas trinitárias.
Jesus Cristo, o Verbo encarnado, tem plena consciência de sua unidade com o Pai. Daí sua resposta ao apóstolo Filipe: “Quem me vê, vê o Pai”. E não era outro o profundo anseio da Primeira Aliança: ver a FACE de Deus. Não é apenas o salmista que clama: “Mostrai-nos a vossa Face e seremos salvos” (Sl 80,4). A bênção de Números 6,22-27 – que o próprio Senhor ensinou a Moisés – não pede outra coisa: “O Senhor faça brilhar sobre ti a sua Face...” Como não perceber que esta bênção já antecipa a encarnação do Verbo, sem a qual continuaria impossível para nós a contemplação da Face de Deus?
Jesus é a cara do Pai. Sua Pessoa está mergulhada no Pai. Ele é “O” caminho, único e exclusivo, para chegar ao Pai. Por isso se enganam aqueles que dizem: eu rezo a Deus, mas não reconheço Jesus como Filho de Deus.
Para Urs von Balthasar, “Jesus se espanta pelo fato de um discípulo não ter reconhecido isto depois do longo tempo de vida em comum com Ele. N’Ele, que é a Palavra de Deus, Deus Pai fala ao mundo, e é exatamente n’Ele que o Pai realiza suas obras: estas obras são os milagres de Jesus, que deveriam realmente levar todo homem a crer que o Pai está no Filho, assim como o Filho no Pai”.
“No entanto – prossegue von Balthasar – a figura terrestre de Jesus deve desaparecer quando ele vai para o Pai, a fim de que ninguém confunda esta figura com Deus. Ele voltará sob uma figura na qual já não será possível nenhum mal-entendido: com a glória do Pai irradiando n’Ele”. Não admira que, em um primeiro momento, o Cristo ressuscitado não seja re-conhecido por Madalena ou pelos dois de Emaús.
O cristianismo autêntico é trinitário. Estacionar na imagem de Jesus talvez indique a ignorância da própria filiação, recebida no Batismo cristão.
Orai sem cessar: “Subo para meu Pai e vosso Pai”. (Jo 20,17)
Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.
Leitura do Evangelho de São João 14, 6-14.
6 Diz-lhe Jesus: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim. 7 Se me conheceis, também conhecereis a meu Pai. Desde agora o conheceis e o vistes”. 8 Filipe lhe diz: “Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta!” 9 Diz-lhe Jesus: “Há tanto tempo estou convosco e tu não me conheces, Filipe? Quem me vê, vê o Pai. Como podes dizer: ‘Mostra-nos o Pai!’? 10 Não crês que estou no Pai e o Pai está em mim? As palavras que vos digo, não as digo por mim mesmo, mas o Pai, que permanece em mim, realiza suas obras. 11 Crede-me: eu estou no Pai e o Pai em mim. Crede-o, ao menos, por causa dessas obras. 12 Em verdade, em verdade, vos digo: quem crê em mim fará as obras que faço e fará até maiores do que elas, porque vou para o Pai. 13 E o que pedirdes em meu nome, eu o farei a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se me pedirdes algo em meu nome, eu o farei.
Fonte: Bíblia de Jerusalém
